CSDHI – L’Iran célèbre le 41ème anniversaire de la révolution islamique en poursuivant sa guerre contre les minorités religieuses.
Lundi 3 février, la République islamique a confirmé la condamnation à mort de sept Kurdes sunnites après une dizaine d’années de détention pour « Mohareb » (guerre contre Dieu) et « diffusion de propagande contre le régime ». Plus tôt cette année, la République islamique a officiellement interdit aux citoyens iraniens bahaïs d’acquérir des cartes d’identité nationales, leur refusant ainsi les droits fondamentaux d’un citoyen et supprimant l’option « autres religions » dans les formulaires officiels.
Criminalisation des minorités religieuses
La constitution iranienne nomme l’école Twelver Ja’fari de l’Islam chiite comme religion d’État. Elle reconnaît les « Iraniens zoroastriens, juifs et chrétiens » comme les seules minorités religieuses reconnues. Cela exclut les sunnites, les Yaresan (Ahl-e Haq), les Erfane Halgheh et les bahaïs des protections et reconnaissances minimales accordées par la Constitution islamique iranienne. Bien que les minorités zoroastrienne, juive et chrétienne (en particulier les convertis) d’Iran aient été historiquement persécutées, emprisonnées, exécutées et exilées de force, les Sunnites et les Bahaïs ont fait face aux persécutions les plus brutales de ces quatre dernières décennies. Selon les activistes des droits de l’homme en Iran, en 2019, les Bahaïs, les Sunnites et les Chrétiens ont été les plus persécutés par la République islamique d’Iran.
En Iran, où la religion bahaïe a été fondée, les universités sous la direction du gouvernement refusent d’admettre des étudiants bahaïs. Des cimetières bahaïs ont été détruits et l’actuel Guide suprême, l’ayatollah Ali Khamenei, a confisqué des biens aux familles bahaïes. Javaid Rehman, Rapporteur spécial des Nations Unies sur la situation des droits humains en République islamique d’Iran, a déclaré dans son dernier compte-rendu que « au cours des 40 dernières années, les bahaïs, considérés comme la plus grande minorité religieuse non musulmane et non reconnue en République islamique d’Iran, qui sont au nombre d’environ 350 000, ont souffert des formes les plus flagrantes de répression, de persécution et de victimisation. »
Comme pour les Bahais, et en août 2016 seulement, l’Iran a exécuté 25 Kurdes sunnites pour « Mohareb ». En 2018, l’Iran est devenu le deuxième exécuteur d’État au monde après la Chine. Bien que l’Iran ait réduit son nombre d’exécutions au cours des dernières années, principalement en raison d’une modification de la loi sur les infractions liées aux stupéfiants, l’exécution des minorités raciales et religieuses se poursuit à plein régime.
Des dizaines de chrétiens, y compris des convertis, ont été victimes de harcèlement, de détention arbitraire et de peines de prison pour avoir pratiqué leur foi. Les raids contre les églises de maison se sont poursuivis, a déclaré Amnesty International dans son examen de 2019 de la situation des droits humains en Iran.
De nombreux fonctionnaires soupçonnés d’être impliqués dans des exécutions extrajudiciaires massives continuent d’occuper des postes de pouvoir dans le système judiciaire iranien. En 2017, Alireza Avaei a été nommé ministre de la justice iranien. En 2019, l’Ayatollah Ali Khamenei a nommé Ebrahim Raisi à la tête du système judiciaire iranien. Raisi – comme Avaei et son prédécesseur (Mostafa Pour Mohammadi, ministre de la justice iranien de 2013 à 2017) – était membre des « Commissions de la mort » qui ont ordonné l’exécution extrajudiciaire de milliers de prisonniers, dont les Kurdes en 1988. Sa nomination a mis fin à tout espoir de salut pour les prisonniers politiques, en particulier ceux appartenant à des minorités raciales et religieuses. « La sélection de Raisi à la tête du système judiciaire enverra un message clair : l’État de droit n’a aucune signification en Iran, et ceux qui ont participé à des meurtres de masse seront récompensés », a déclaré Hadi Ghaemi, le directeur exécutif du Centre pour les droits de l’homme en Iran.
La sélection de M. Raisi est intervenue après que ces minorités, en particulier les Kurdes, aient voté pour son adversaire, le président Hassan Rouhani, lors de l’élection présidentielle de 2017 dans le pays. Les récentes persécutions contre les minorités religieuses exacerbent le conflit entre les conservateurs et les « réformistes » au sujet des élections parlementaires de 2020 et de l’élection présidentielle de 2021.
Les pasdarans, les tribunaux révolutionnaires islamiques et le Mohareb
L’écrasante majorité des dirigeants actuels du Corps des gardiens de la révolution islamique (les pasdarans) ont commencé leur carrière dans la région kurde lorsque les Kurdes se sont rebellés contre l’imposition du régime islamique en 1980, créant la première crise grave pour les révolutionnaires.
Le premier chef suprême, l’ayatollah Ruhollah Khomeini, a émis sa fameuse fatwa Jahad en 1980 contre les Kurdes et d’autres dissidents tuant plus de 30 000 personnes. Il a nommé le fameux « juge qui pend » de la révolution, l’ayatollah Khalkhali, à la tête des nouveaux tribunaux révolutionnaires. Des centaines de Kurdes ont été exécutés par Khalkhali sur les accusations de Mohareb. Khalkhali condamnait fréquemment les accusés à mort lors de procès sommaires où il agissait à la fois comme juge et procureur, sans jury ni avocat de la défense.
Les juges révolutionnaires actuels, tels qu’Abolqasem Salavati, Mohammad Moghiseh et Ali Razini, ont invoqué le terme Mohareb dans le cadre de la répression des récentes manifestations en Iran, en particulier depuis les protestations de l’élection présidentielle de 2009. En utilisant un idéal juridique et des délits formulés de manière vague comme le Mohareb, qui a été conçu en premier lieu pour protéger les musulmans, pour punir les oppositions politiques, la République islamique a cherché à déshumaniser l’opposition, en particulier les minorités religieuses et raciales.
L’histoire a montré qu’en Iran, en période de crise nationale et mondiale, la persécution des groupes religieux minoritaires s’intensifie
Par exemple, en 2016, le juge révolutionnaire Abolqasem Salavati a accusé Narges Mohammadi, une militante des droits humains iraniens et vice-présidente du Centre des défenseurs des droits de l’homme, de collaborer avec l’État islamique. Narges Mohammadi est l’une des défenseuses des droits humains les plus connus en Iran. Elle a remporté le prix Alexander Langer 2009, le prix Per Anger 2011, le prix 2016 de la ville allemande de Weimar et le prix Andrei Sakharov 2018 pour les droits humains en Iran.
L’histoire a montré qu’en Iran, en période de crise nationale et mondiale, la persécution des groupes religieux minoritaires s’intensifie. Le régime de la République islamique et les pasdarans sont toujours aux prises avec les conséquences du mouvement de protestation de 2019-2020 qui a secoué les villes de tout l’Iran, entraînant la mort de 1500 Iraniens ; et l’assassinat de Qasem Soleimani par une frappe aérienne américaine, qui a amené les tensions entre les États-Unis et l’Iran au bord du précipice de la guerre et a conduit à l’abattage du vol 752 d’Ukraine Airline par l’Iran, tuant les 176 personnes à bord.
Les tensions avec les États-Unis et la communauté internationale s’intensifiant, la persécution du peuple iranien, en particulier des minorités religieuses, sanctionnée par l’État, va s’intensifier. Les récents emprisonnements et les violences contre les dissidents des minorités religieuses en Iran ne doivent pas passer inaperçus. Ces emprisonnements et exécutions brutales, injustes, inhumaines et extrajudiciaires doivent faire l’objet d’une enquête.
Source : Iran Press Watch