CSDHI – La flagellation publique mardi dernier en Iran d’un jeune homme reconnu coupable de consommation d’alcool alors qu’il n’avait que 14 ou 15 ans – c’est-à-dire, il y a plus d’une décennie – souligne l’inhumanité d’un système judiciaire qui légalise la brutalité, a déclaré Amnesty International hier, le 12 juillet 2018.
« Les circonstances de cette affaire sont absolument choquantes, démontrant une fois de plus un autre exemple horrible des priorités perverties des autorités iraniennes. Personne, quel que soit son âge, ne devrait être soumis à la flagellation : « Un enfant a été poursuivi pour consommation d’alcool et condamné à 80 coups de fouet », a déclaré Philip Luther, directeur de la recherche et du plaidoyer pour le Moyen-Orient et l’Afrique du Nord à Amnesty International.
« L’utilisation prolifique par les autorités iraniennes des châtiments corporels, y compris sur les enfants, démontre un mépris choquant pour l’humanité de base. Ils devraient immédiatement abolir toutes les formes de telles punitions, qui en Iran incluent l’amputation et l’énucléation ainsi que la flagellation ».
La flagellation publique a eu lieu le 10 juillet sur la place Niazmand, à Kashmar, dans la province de Razavi Khorasan, où l’homme, connu par ses initiales, M. R., a été fouetté 80 fois sur le dos. Les médias locaux ont posté une photo montrant le jeune homme attaché à un arbre alors qu’il était fouetté par un homme masqué, en présence d’une foule de gens qui regardaient à distance.
Selon le procureur de Kashmar, M. R. a consommé de l’alcool lors d’un mariage au cours duquel une dispute a éclaté, provoquant une bagarre qui a entraîné la mort d’un jeune homme de 17 ans. Le ministère public a reconnu que M.R. n’était pas impliqué dans le meurtre et que la peine de flagellation ne concernait que sa consommation d’alcool.
Selon le procureur, « l’infraction » a eu lieu durant l’année iranienne de 1385 (mars 2006 à mars 2007). M. R. est né dans l’année iranienne de 1370 (mars 1991 à mars 1992), ce qui signifie qu’il aurait eu 14 ou 15 ans au moment de l’incident.
La peine de flagellation a été prononcée, il y a 10 ans, en 1386 (de mars 2007 à mars 2008). Amnesty International ignore pourquoi la condamnation a été mise en œuvre, 10 ans plus tard.
Les autorités judiciaires en Iran ont imposé et mis en oeuvre diverses formes de châtiments cruels en 2018, y compris l’amputation de la main d’un homme pour vol.
« L’utilisation de châtiments cruels et inhumains tels que la flagellation, l’amputation et l’énucléation constituent une atteinte épouvantable à la dignité humaine et violent l’interdiction absolue de la torture et des autres peines ou traitements dégradants en vertu du droit international », a déclaré Philip Luther.
« En tant que partie au Pacte international relatif aux droits civils et politiques, l’Iran est légalement tenu d’interdire la torture et les autres peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants. Il est tout simplement inacceptable que les autorités iraniennes continuent d’autoriser de telles punitions et de les justifier au nom de la protection de la morale religieuse ».
Contexte
L’article 265 du Code Pénal Islamique de l’Iran stipule que la punition pour la consommation d’alcool par un musulman est de 80 coups de fouet.
Plus de 100 « infractions » sont punissables par flagellation en vertu de la loi iranienne. Les infractions concernées comprennent le vol, l’agression, le vandalisme, la diffamation et la fraude. Ils couvrent également les actes qui ne devraient pas être criminalisés, tels que l’adultère, les relations intimes entre hommes et femmes non mariés, la « violation de la moralité publique » et les relations sexuelles consenties entre personnes de même sexe.
En janvier 2016, le Comité des droits de l’enfant, organe des Nations Unies chargé de surveiller l’application de la Convention relative aux droits de l’enfant par les États parties, a exhorté l’Iran à abroger immédiatement toutes les dispositions autorisant ou tolérant un traitement cruel, inhumain ou dégradant des enfants ».
Source : les droits de l’homme en Iran